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中华人民共和国年鉴简介

  

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为张居正正名:虚高的桂冠并不适合他--中国年鉴网

     本文原载于《晋阳学刊》2010年第4期

  长期以来,明代万历[WanLi]时期的内阁首辅张居正是一个备受关注的人物,不少学者把张居正定位为改革[GaiGe]家。张居正作为改革[GaiGe]家,出现在各类读物上,妇孺皆知,有口皆碑,而且,一些作者对他还有进一步美化的倾向。不过,当我们认真考察张居正的施政,特别是认真阅读明代嘉隆万以及直到明朝[MingChao]灭亡的那段历史[LiShi]时,不禁感到对张居正的历史[LiShi]定位有重新审视的必要。

  朱东润先生在写作《张居正大传》时曾指出,历史[LiShi]上对于张居正“誉之者或过其实,毁之者或失其真”。“最善意的批评,比居正为伊、周,最恶意的评论,比居正为温、莽。”“其实居正既非伊周,亦非温莽。它固然不是禽兽,但是他也并不志在圣人。他只是张居正,一个受时代陶镕而同时又想陶镕时代底人物。”

  我认为,朱东润先生的态度是严谨、公允的,虽然已经过去了60多年,但他的话还可以用作我们评价张居正的指导原则。

  我们应该根据事实,给张居正一个准确的历史[LiShi]定位。虚高的桂冠也许并不适合张居正,而且,如果对这一重要历史[LiShi]人物的定位不恰当,也无助于我们对那段历史[LiShi]的深入理解。

  应该说明的是,我们在这里评价张居正,不涉及道德问题,比如他串通冯保,用不光彩的手法打倒高拱,从而掌握了大权;比如他通过科场舞弊,使两个儿子得以高中;比如关于他敛财、奢侈的微词,等等。我们所论的只是他的执政,只是对他的政策的评价,对他历史[LiShi]地位的评价,给他一个实事求是的、恰当的历史[LiShi]定位。

  一

  在不同时期对张居正的评价是不断变化的。在明朝[MingChao],张居正生前由于他的权势,对他的那些盛赞可以不计;张居正死后不久,不少人对他的追讨、贬斥也可以不计。万历[WanLi]末年,关于张居正的风波已经尘埃落定,在政局纷乱之中,人们又怀念起这位治世能臣。万历[WanLi]壬子(1612)刊刻的《张太岳文集》卷首的《太岳先生文集评》就出现了这样的句子:

  高皇帝为生民以来未有之神圣,开天而作君;太岳先生为生民以来未有之异人,中天而作相。

  张居正的乡人对他有这样的说法,是不足为怪的。

  到了20世纪,新史学出,梁启超在有着广泛影响的《中国历史[LiShi]研究法补编》中评价明代政治[ZhengZhi]时说:“明代有种种特点,政治[ZhengZhi]家只有一张居正。”对张居正评价是相当高的,但他只是从张居正作为“政治[ZhengZhi]家”这一角度而言的。

  30年代,邓之诚《中华二千年史》第一次以大量篇幅叙述了张居正的事功,说道:“张居正当国十六年,最初即以六事上陈,一省议论,二振纲纪,三重诏令,四核名实,五固邦本,六饬武备。得君专任,力行不怠。万历[WanLi]初政,百废俱举。四境宴然。太仓、太仆积六七百万金,京通仓积粟八百万石。居正为政,可谓能起衰振敝。……首辅中当以居正功最显。”邓之诚对张居正盛赞有加,但就事论事,还没给张居正戴上任何桂冠。

  1943年出版的朱东润的《张居正大传》,在谈到张居正施政时,使用的是“建设”与“成功”这样颇为中性的词。

  尚钺主编的《中国历史[LiShi]纲要》,是新中国建立后第一部简明中国通史,用了较大的篇幅叙述王安石[WangAnShi]变法,却没有提到张居正。

  翦伯赞主编的《中国史纲要》在谈到张居正时,说到他对军事、政治[ZhengZhi]、经济的“整顿”,“特别是着重于经济的改革[GaiGe],企图扭转嘉靖、隆庆以来政治[ZhengZhi]腐败、边防松弛和民穷财竭的局面。”在内政方面,他反对因循苟且,奖励官员“急公进取”“他更希望统治阶级内部的行动能够取得一致,以加强专制[ZhuanZhi]主义中央集权的统治。”而“加强专制[ZhuanZhi]主义中央集权的统治”正是张居正执政的核心理念。《中国史纲要》同时指出,“张居正的成就最突出是在经济方面,”“丈量土地和赋役改革[GaiGe]是张居正颁行的重要的经济政策。”在谈到一条[YiTiao]鞭法时说:“把嘉靖初年已在福建浙江等地实施的一条[YiTiao]鞭法,推广在全国范围内实施。”对于一条[YiTiao]鞭法的影响,作者认为它“不仅在客观上促进了明中叶后商品货币经济的继续发展,也说明农民对国家的人身依附关系比以前又有一定的松弛了。”该书较早地使用了改革[GaiGe]一词,也较早地把张居正的政绩与社会经济的进步联系了起来。

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