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被妖魔化的"人海战术":中共士兵是真勇敢,还是被逼送死?--中国年鉴网(4)

  
  中共[ZhongGong]靠什么来提高部队[BuDui]的士气呢?这里不能展开讨论,但香港中文大学服务中心收藏有韩国翰林大学出版的,由该校亚洲文化研究所编辑的一套相当宝贵的文献资料,它们是美军在韩战中缴获的中国人民志愿军二十六、二十七军等部队[BuDui]作战[ZuoZhan]中遗失的大量档案文件、士兵家信和日记。其中恰好提供了中共[ZhongGong]如何使士兵变得服从和效忠的一些证据。

  根据缴获资料中几个连队的“政治质量统计表”,可以知道的是,志愿军士兵的成分基本上是贫苦农民,党团员就占了将近三分之一,虽然国民党[GuoMinDang]俘虏兵也占到三分之一左右,[1]但多数士兵的思想却已经发生了转变。因此,在韩战最艰苦的一段时间里,部队[BuDui]虽也有逃亡或临阵脱逃者,但一般仅为部队[BuDui]总人数的百分之一。[2]

  一个[YiGe]15岁就参加国民党[GuoMinDang]军的士兵这样说明自己[ZiJi]的转变:“在国民党[GuoMinDang]中时,说解放军要杀人,心里有些怕,但是一解放过来,吃又吃得好,天天吃火腿,同志对我很好,又发衣服,发两双鞋,比老同(志)还多些,我就感觉优待俘虏就是不错。……在进军西南中,听指导员上课讲,我们[WoMen]是穷人的队伍,我自想,我家是穷人,以后要分地,我们[WoMen]就是革的地主老财的命,对革命道理我懂得了一些。”[3]

  另一个[YiGe]俘虏兵的转变也大致相同:“(在成都被)解放后,不了解共产党,想开小差,恐怕开不脱,后来在壁山经过阶级教育后,始明白了一些,知道了为自己[ZiJi]打仗,为人民打仗。在重庆五十厂,看到有人开小差,自己[ZiJi]也有动摇,看到又抓回来,自己[ZiJi]也就不想开了。但对上级讲的国家胜利的形势有些不相信。”“在剿匪中,看到优待军属,人民政府照顾穷人的情形,我们[WoMen]直接帮助了农人翻身,更把我的阶级觉悟提高了。”“此次新的任务号召后,不知道是否能回来。我家里还有困难,怎样办?经过全班的反复讨论,我们[WoMen]不是去侵略别人,而是抗美援朝,家里人民政府一定会照顾。看到同志们的信上说,优待军属如何好,我的问题才解决了。”[4]

  综合这套资料中的相关材料,不难看出中共[ZhongGong]确实善于做士兵的工作。其原因概括起来大致表现为四个方面的引导和影响:一是当时在解放军里待遇较好,官兵比较平等,鲜有打人骂人现象;二是政工人员,包括老战士,如班长等,大都随时做劝导工作,并现身说法;三是部队[BuDui]里动辄诉苦、阶级教育、全班学习讨论,有很强的政治氛围;四是亲眼见到和从家信中了解到部队[BuDui]、政府确实帮助穷人,分田分地,照顾军属。在这方面,资料中公布的美军缴获的20封来自国内亲属的信件,几乎都在讲共产党如何照顾穷人,鼓励儿子、丈夫或兄弟为国立功,尤能说明问题。在这样一种环境下,大批贫苦农民出身的士兵容易产生从众心理,因而追求进步,表现勇敢,也很自然。近来读到钱文忠先生谈知识分子思想变化的一篇论文,他用了一个[YiGe]很传神的字眼:“劫魂”。如果知识分子都会发生这样的思想变化,农民出身的士兵们会变得服从和效忠,又何足为奇呢?[5]

  黄仁宇先生其实也注意到中共[ZhongGong]善于影响和整合农民的这种能力了。他在书中多次提到:抗战期间,中共[ZhongGong]把自己[ZiJi]转变成一个[YiGe]农民政党,努力制定适应自然经济要求的各项政策,从而使自己[ZiJi]成功壮大;国共内战期间,“整个乡间完全被动员整合”,“共产党已经找到使用无尽人力和乡间资源的模式,据以打造新的战争机器”。它甚至能够使农民全力为中共[ZhongGong]军队提供食物、住处、运输、急救等等后勤服务,并协助设置路障、捕捉国民党[GuoMinDang]军队逃散官兵。既然能够注意到普通农民被影响整合的情景,何以看不到集合在军队中的农民士兵会更加效命呢?

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