一、以史资政是中国史学的优良传统

　　资政，顾名思义，就是为执政者提供治国安邦的历史[LiShi]借鉴。以史资政是中国史学的传统，关键是为谁资政。在中国古代，司马迁撰写《史记》，“究天人之际，察古今之变，成一家之言”，并不是“发思古之幽情”；而是为了总结历史[LiShi]上治乱兴衰的经验教训，讴歌历史[LiShi]上的明君贤相，鞭挞乱臣贼子，“使乱臣贼子者惧”。司马光撰写《资治通鉴》，更是为了给统治者提供一部治国安邦的执政经典。翻开“二十四史”，充满了对于中国古代历朝历代治乱兴替得失的评点，是实实在在的中国古代执政通论。

　　党史[DangShi]资政，尤为重要。运用党史[DangShi]和党的历史[LiShi]经验教育干部、教育党员、教育人民群众，具有重要意义。

　　中共中央长征到达陕甘革命根据地后，为了总结中国革命几次从胜利到挫折的经验教训，毛泽东以极大的精力，撰写《矛盾论》、《实践论》、《中国革命战争的战略问题》等著作，汲取党史[DangShi]上的经验和教训，以此作为全党开创中国革命新局面的借鉴。

　　延安整风时期的党史[DangShi]研究，从中共中央政治局成员到各个革命根据地的领导干部，从中共中央“负总责”张闻天到每一个重要的历史[LiShi]亲历者，人人撰写总结党史[DangShi]经验教训的“学习笔记”，互相传阅，征求意见。在总结党史[DangShi]的会议上，从毛泽东、张闻天、周恩来、朱德到有关的领导干部，人人发言，或者总结经验，或者汲取教训，或者展开批评，或者作自我批评。由此，锻炼、培养了整整一代党政军的领导骨干和中坚力量，奠定了中国革命在全国胜利的坚实基础。

　　中共十一届三中全会前后的党史[DangShi]资政，首先为彭德怀、陶铸、“六十一人案”等平反昭雪，启动了思想解放的闸门。从此，解放思想、实事求是、拨乱反正、革故鼎新、开拓进取、勇于创新，成为时代的主旋律，逐步开辟了中国改革开放和社会主义现代化建设的崭新道路。

　　现在，随着领导干部大规模的新老交替，在职的省部级干部新中国成立前参加工作的几乎没有了，大批没有经历过革命战争和各种政治风浪的中青年干部，正在成为党和国家从基层到中央的各个领导岗位的中坚力量。进行党史[DangShi]资政，可以把党的全心全意为人民服务的宗旨，党的理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的优良传统和作风，党的建设、武装斗争、统一战线的法宝，党的历史[LiShi]上的艰难与奋斗、曲折与辉煌、经验与教训，传承下来，发扬光大。从而加强党的建设，推进改革开放和社会主义现代化建设顺利发展，确保中国特色社会主义长治久安。

　　广大党员和人民群众也可以从党史[DangShi]教育中，学习中国共产党为民族独立、人民解放和国家富强而奋斗的光辉业绩，学习老一代共产党人为共产主义事业而献身的人格风范，坚定走中国特色社会主义道路的信念，为全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面而不懈奋斗。