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国民党也曾“破四旧”：砸城隍庙引全城暴动--国家年鉴
1928年，经过南京国民政府的授意，在国民党地方[DiFang]党部的推动下，也开展了一场以打毁城隍庙[ChengHuangMiao]为标志的破除迷信运动。
晚清政局动荡，迭遭变故，国人痛定思痛，乃苦苦思索救国之策，进而在军事、政治等诸方面都出现了效法西洋的变革。遗憾的是，这些努力大都没有实现预期目标，一些仁人志士最后发现，思想领域的守旧落后更是[GengShi]令人沮丧，而迷信严重也是一个突出的表现。所以，自上世纪初起，中国就出现了多次来自官方主导的破除迷信运动。
1928年，经过南京国民政府的授意，在国民党地方[DiFang]党部的推动下，也开展了一场以打毁城隍庙[ChengHuangMiao]为标志的破除迷信运动。作为国民政府所在地的江苏，在党部主导下的打城隍[ChengHuang]行动更是[GengShi]进行得如火如荼。由于打毁城隍庙[ChengHuangMiao]侵犯了多方利益，遭遇了强烈反弹，如在盐城[YanCheng]，更是[GengShi]因毁城隍[ChengHuang]而发生了一场惨案。
盐城[YanCheng]县城隍庙[ChengHuangMiao]的概况
破除迷信以启迪民智，乃孙中山的遗教之一。南京国民政府为了革新内政，于1928年成立了专门机构——内政部专司其责，直隶于国民政府。该部权力很大，依法令管理地方[DiFang]行政及土地、水利、人口、警察、选举、国籍、宗教、公共卫生、社会救济等事务，并在各省设立民政厅，受省政府与内政部的双重管理。
内政部成立后，随即制定相关法规，要求各地积极破除迷信，并应国民党地方[DiFang]党部的建议，提出了要废除阴历、严禁算命占卜等职业，打倒地方[DiFang]上各种“淫祠”等诸多主张。按照内政部制定的标准，各地的城隍庙[ChengHuangMiao]自然在应废除之列。于是，在一些国民党基层党部的引导下，打毁城隍庙[ChengHuangMiao]的行动就紧锣密鼓地开展起来。在江苏盐城[YanCheng]，城隍庙[ChengHuangMiao]更是[GengShi]因其在地方[DiFang]上拥有巨大的影响力而被县党部确定为率先要打倒的目标。
城隍[ChengHuang]，是民间社会普遍信奉的一个神灵。因其传说中职权所系，在一般民众心目中的地位，胜过很多神仙。根据传说，城隍[ChengHuang]为阴间“地方[DiFang]政府”的主要负责人，执掌审判大权，专门处理那些在阳间犯下过错的人，其职能与阎王相似。出于畏惧死后被追究在阳间所犯的过错，民间乃筑庙纪念，为城隍[ChengHuang]立庙并装塑金身，尊崇极隆，以求死后不堕地狱。在盐城[YanCheng]，该城隍庙[ChengHuangMiao]更是[GengShi]历史悠久。据记载，其建于明嘉靖年间，庙址在盐城[YanCheng]县城东北隅，并经过历代扩建，形成了一个很大的建筑群，气势十分巍峨。
该城隍庙[ChengHuangMiao]前有桥，名谓“落魂桥”，并有牌楼一座，上悬一匾额，书“敕封忠佑侯”。在桥北，庙门两侧竖有旗杆各一，“高逾五丈”。为了显示城隍[ChengHuang]的威严，庙的正大门上悬有“你来了么”匾额，门旁挂有“万恶淫为首，百善孝为先”对联一副。
庙的两厢是“鬼魂候审处”，为死亡者之魂魄被捉拿来庙后，等候城隍[ChengHuang]点名审问之处，并有“你的千算百算，不抵我一算”条幅悬挂。庙内有一大天井，“能容观众数千人”，两厢各有十二间，名为“二十四司”，每司均有主司官及鬼卒夜叉之像，如牛头、马面等，面相狰狞。每间房屋内皆塑有地狱惩治作恶者的诸多方式，如割舌、挖心、犬噬、蛇咬、过奈何桥、入血污池等多种酷刑，令观者不寒而栗。
而要在城隍[ChengHuang]正殿面见城隍[ChengHuang]，须循十八级台阶而上，城隍[ChengHuang]端坐于大堂之上，其身为檀木雕成，四肢可以活动，以便穿脱衣服。城隍[ChengHuang]面目漆黑，不怒自威，头戴金冠，身着蟒袍，足登乌靴。为便于城隍[ChengHuang]审案，座前设置了笔墨纸砚等文房四宝，旁边塑一判官，以便城隍[ChengHuang]审案时垂询，场景布置得十分逼真。正殿后为城隍[ChengHuang]之寝楼，内设有城隍[ChengHuang]娘娘塑像，其像身穿凤冠霞帔端坐龛内，相貌庄重。室内的梳妆台、床帐被褥等用具也一应俱全。总之，“庙内所有偶像，庄严肃穆，令人敬畏”。
该城隍庙[ChengHuangMiao]在当地影响巨大，善男信女闻风前来祭拜者不计其数，庙内香火更是[GengShi]旺盛。城隍[ChengHuang]在当地人心目中，属于赏罚分明，刚正不阿的正神，就是历代盐城[YanCheng]县衙门也要出面组织相关纪念活动，以示尊崇。
如每年无论晴雨，官方都要在清明、七月中旬、十月初举行迎神赛会，并抬城隍[ChengHuang]神像出巡，并由县衙派差役二人，左右扶轿而行，在城内外游行一圈。该习俗成为该县的重要节日之一，每当迎神赛会举行，前来观看城隍[ChengHuang]出巡者更是[GengShi]摩肩接踵，来城隍庙[ChengHuangMiao]烧香人等更是[GengShi]无可胜计。这样大的人流，带来了潜在的商机，不少商人摆放大批日用品在庙内外出售，乘机开展庙会贸易，获利颇丰。当然，作为城隍庙[ChengHuangMiao]的庙祝，更是[GengShi]对大笔的香火收入乐得不知所以。但是，他们万万没有料到，随着中国国民党统一全国进程的加快，这样的好日子即将到头了。