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祠堂简述——中华人民共和国年鉴网
祠堂是记载宗族、家族祠堂修建的历史，介绍祠堂的建筑规模、地理位置，收录有关祠堂的碑文、诗文、祠联、祠匾、祠堂图、建祠捐资人名，记录祠堂内神位世次、配享、附享、祭祀情况等。
例如：
祠堂姓氏：邓
祠堂地址：三水区金本片亨堂村
祠堂建立时间：据《亨堂村邓氏宗祠重建序》记载，邓氏宗祠始建于明代，原祠为土木结构，1996年倒塌，后由港商邓氏兄弟等和村民集资修建。祠堂分两期兴建，共耗资6136389港元，时值黄金2389两。
祠堂简史：据《亨堂村邓氏宗祠重建序》记载，邓氏宗祠始建于明代，原祠为土木结构。
1996年倒塌，两位邓氏兄弟港商捐资600 万元，其余同村同姓兄弟捐资10 多万元，共610 多万元，全部投入重建祠堂。这邓氏宗祠，可以说是佛山及周边地区最精美的祠堂，门前两只麒麟，近1 人高，重达10 多吨，是用福建玉石雕成的;4 条通花石雕龙柱，造价亦不菲;所用木料，全部是红木;玉雕、石雕、木雕、陶雕，工艺之精巧，令人叹为观止。按照祠堂旧例，重修祠堂只能在原址，不能随意扩大用地规模。亨塘村邓氏有钱，既然宗祠用地范围要按原址，那就只好在用料和工艺上花钱花功夫了。村里有人在封建朝代考中举人、进士，为了光宗耀祖，留芳百世，按旧例在祠堂门口立一对旗杆石，上面刻着考中的朝代、年份和名次、姓名等碑文。
旧例村里族人结婚，一定要在祠堂祭祖、摆喜宴，还把结婚时的“大名”制匾挂在祠堂内的墙上，结婚的人多了，那些匾也就多起来，蔚为壮观。旧例村里族人生了男孩，俗称添丁，满月酒要在祠堂摆;到了次年春节，还要在祠堂里挂一盏纸扎的大花灯，俗称挂灯，又在祠堂里摆宴庆贺，俗称摆灯酒。这些祠堂风俗，解放后曾一度被废止。近20 年来，农村居民生活富裕了，又逐渐恢复了这些旧俗。城区里的人结婚，在酒楼里大排筵席，不少人还要在次日回乡下农村，在祠堂里再摆一次喜酒，宴请族人及乡下亲戚，这样才算“功德圆满”，不至招惹闲话了。