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庄子垂钓：生命意趣与隐逸符号--年度总结
庄子[ZhuangZi]垂钓[ChuiDiao]濮水，大约可以算是中国历史上政治垂钓[ChuiDiao]的第二幕。
《外篇秋水》记载，庄子[ZhuangZi]钓于濮水，楚威王派了两个[LiangGe]大夫跑到水边找到庄子[ZhuangZi]，传达楚威王旨意，愿以国政相托，委以重任。态度语气恳切得很。
但“庄子[ZhuangZi]持竿不顾”，头也不回地对两位打比方说：“我听说楚国有只神龟，死三千年了，楚王把它供在庙堂上。可是对这只龟来说，它是宁愿留下一把骨头让人供奉而去死，还是愿意自在活着在泥塘里滚爬呢？”两个[LiangGe]大夫回答：自然是活着在泥塘里滚爬的好。庄子[ZhuangZi]说：这不结了。你们请便吧，我啊就愿意活在泥塘里滚爬。
与姜子牙不同，庄子[ZhuangZi]安坐濮水，不为“钓人”，亦不为“钓誉”，为的是“得鱼忘荃”式的快乐[KuaiLe]。庄子[ZhuangZi]好钓，似不虚传，《淮南子齐俗训》中，也有庄子[ZhuangZi]垂钓[ChuiDiao]的信息。有一次惠子经过孟诸，随从百乘，声势煊赫，动静弄得很大，庄子[ZhuangZi]正在河边钓鱼，见了这一幕觉得可笑，把钓到的多余的鱼，抛回水里。
庄子[ZhuangZi]向往游鱼一般“无所待”的自由快乐[KuaiLe]，认为“所谓得志者，非轩冕之谓也”，淡泊安然，保全本性的纯净朴实，才是生活[ShengHuo]本义，“通于万物”才是人生的“天乐”。《外篇秋水》篇接着记载的是“惠子相梁，庄子[ZhuangZi]往见之”的故事。如果把这两个[LiangGe]故事连起来看，就更能看到庄子[ZhuangZi]所崇尚的生活[ShengHuo]态度了。
惠子在梁国做宰相，庄子[ZhuangZi]抽了时间去看望老朋友。有人就对惠子说：“庄子[ZhuangZi]来梁国，是想取代你做宰相。”惠子听了很恐慌，“搜于国中，三日三夜”。
惠子原非等闲之辈，智商极高，又是庄子[ZhuangZi]一生的契友，但在别人谗言下，在自己隐秘心理下，也会心胸狭窄地做出错误判断而起猜忌。他翻箱倒柜搜捕庄子[ZhuangZi]，折腾了三天三夜。设想一下，如果当时惠子搜捕到了庄子[ZhuangZi]，庄子[ZhuangZi]的命运会咋样？
这是典型的以“惠子之心”度“庄子[ZhuangZi]之腹”。谗言之可恶、嫉心之可怕，可见一斑。