第五是土气

　　我所说的土，不是土包子的土，而是乡土的土，可以理解为国情、民族风格。毛的这种土气，体现在他为人行事的风格上，体现在他革命治国的思路上。例如，毛被充分肯定的一个[YiGe]重大的理论[LiLun]贡献，就是[JiuShi]将欧俄马列主义的普遍原理同中国[ZhongGuo]本身的具体国情相结合，国情就是[JiuShi]土气的一种体现。长征[ChangZheng]时期，留俄的中共总书记博古的主要错误，就是[JiuShi]在军事[JunShi]上盲目地听命于一个[YiGe]共产国际派来的，对中国[ZhongGuo]历史、政治、社会、军事[JunShi]传统一无所知、完全照搬西方和俄国革命军事[JunShi]经验的德国顾问李德的瞎指挥，以致同中国[ZhongGuo]的国情格格不入，致使红军几乎遭受覆灭的命运，被迫长征[ChangZheng]。最后，还是靠毛的土法子，游击战，才挽救了红军，引导中国[ZhongGuo]大革命走向最后的胜利，缔造了新中国[ZhongGuo]！

　　第六是正气

　　他一身的浩然正气来自他大公无私的理想，来自于他一心为人民服务、为国家奉献、为人类解放的高尚道德情操。这决不仅仅是句政治口号，而是贯穿于他的整个思想中，并身体力行。他一家有六个亲人为革命牺牲，包括他的爱妻杨开慧和长子毛岸英 。

　　第七是王气

　　也就是[JiuShi]王者之气。以德服人者王，这是中国[ZhongGuo]儒家政治理想的最高境界。他晚年济弱扶倾的反帝反霸事业，使他不仅在第三世界赢得了崇高声望，也赢得了第二世界和第一世界政治人物的由衷敬佩。（佚名）